КОГДА ДУША НЕ ЗАТОЧЕНА ДЛЯ СМЕРТИ или духовная формула ЖИЗНЕЛЮБИЯ! Почему Украинские лидеры втянули свой народ в энергию СМЕРТИ?
Мы уже видели, что натура наша получила свой органический строй, чтобы достигать именно этой очевидной цели – гуманности;
-для этого даны нам и все более тонкие ощущения и влечения, разум и свобода, хрупкость и выносливость тела, язык, искусство и религия. В каких бы условиях ни существовал человек, в каком бы обществе ни жил, в уме его всегда могла быть только гуманность, и возделывать мог он лишь дух гуманности, как бы ни представлял ее себе.
Ради этой цели распорядилась природа, создав мужчин и женщин, ради этого установила возрасты, так, чтобы детство длилось дольше, и чтобы только путем воспитания человек обучился гуманности. Ради этой цели на широких просторах земли учреждены все возможные образы жизни, все виды человеческого общества.
Охотник или рыбак, пастух или земледелец или горожанин, человек в каждом состоянии учился различать средства пропитания, строить жилища для себя и для своей семьи; он научился изготовлять одежду для мужчин и для женщин и превращать ее в украшение тела, научился вести домашнее хозяйство.
Он придумал много разнообразных законов и форм правления, цель у которых одна: каждый человек свободно, ни с чьей стороны не встречая вражды, должен упражнять свои силы, чтобы обрести более прекрасную и свободную жизнь.
Для этого была обеспечена сохранность собственности, и труд, искусство, торговля, сношения между людьми были облегчены; были назначены кары за преступления и введены награды для лучших граждан, установлено множество различных обычаев для каждого сословия, для общественной и домашней жизни, включая даже и религию.
Для этих целей велись войны, заключались договоры, постепенно установлен был некий вид права войны и права народов, а кроме того, сложились различные союзы, обеспечивавшие гостеприимство и облегчавшие торговлю, чтобы и за пределами своего отечества человек встречал бережное обращение и принимался по заслугам.
Итак, все хорошее делалось в истории ради гуманности, а все нелепое, порочное и омерзительное, что тоже появлялось в истории, было преступлением против духа гуманности, так что человек вообще не может представить себе никакой иной цели всех своих земных устроений и установлений, кроме той, что заложена в нем самом, то есть в его сотворенной богом натуре – слабой и сильной, низменной и благородной. Если во всем творении мы любую вещь познаем по внутреннему существу и по ее следствиям, то яснейшее доказательство цели человеческого рода на земле дают нам естество и история человека.
Взглянем на ту область земли, по которой странствовали мы до сих пор. Во всех установлениях народов от Китая до Рима, в многообразных государственных устройствах, во всем созданном людьми для мирной и военной жизни, при всех присущих народам отвратительных чертах и недостатках, всегда можно было распознать главный закон природы: «Человек пусть будет человеком! Пусть установит он свой жизненный уклад по тому, что сочтет для себя наилучшим». Для этого занимали свои земли народы, устраиваясь на них, как могли.
Женщину и государство, рабов, одежду и дома, развлечения и пищу, науки и художества на земле всякий раз превращали в то, чем желали видеть их на благо целого или для пользы себе. Итак, повсюду, как видим мы, человечество обладает и пользуется своим правом – воспитывает себя в духе гуманности, в зависимости от того, как понимает гуманность.
Если народы заблуждались, если они останавливались на половине пути, будучи верны унаследованной традиции, то они страдали от последствий своего заблуждения и искупали свой грех. Божество не связывало их по рукам и ногам, и связывало их только собственное существо – чем были они, где и когда жили, какие силы присущи были им.
И когда они ошибались, божество не приходило на выручку к ним и не совершало ради них чудес, но ошибки должны были проявиться на деле, чтобы люди учились исправлять их. Этот закон природы прост и достоин бога, внутренне он един и гармоничен, он обилен последствиями для рода людей.
Если человечеству суждено было быть тем, чем является оно по своему существу, стать тем, чем могло оно стать, оно должно было получить в дар самодеятельную природу, круг беспрепятственного, свободного творчества, где бы не мешало ему ни одно неестественное чудо.
1. Мертвая материя, все роды живых существ, направляемых инстинктом, остались тем, чем были во времена сотворения мира, а человека бог сделал богом на земле, он вложил в него начало самодеятельности и привел это в движение, что вызывается внутренними и внешними потребностями человеческого естества.
Человек не мог жить, не мог сохранять свою жизнь, не умея пользоваться разумом, а коль скоро он пользовался своим разумом, перед ним открылись ворота и он мог совершать теперь ошибку за ошибкой, делать одну неверную попытку за другой, но точно так же открылся перед ним, притом даже благодаря самим ошибкам и заблуждениям, путь к более совершенному пользованию разумом.
2. РАССМОТРИМ ДУХ СМЕРТИ, который исходил от фашизма во Второй Мировой войне - 1939-1945 год, когда угроза порабощения всех народов Запада была под сапогом немецко-фашистских захватчиков:
Ужасы войны известны всем. Однако год от года количество войн и конфликтов не сокращается, а увеличивается. Только в прошлом, ХХ веке на земном шаре произошли две мировые войны и около 900 локальных войн и военных конфликтов. С 1900 по 1914 год было 35 войн и конфликтов, т. е. в среднем 2,5 в год; с 1917 по 1933 год — 78, т. е. 3,5 в год; с 1946 по 1995 год — 780, т. е. 15,6 в год.
Во всех этих войнах и конфликтах убито более 120 млн человек, почти 400 млн человек искалечено. С начала 1990 по конец 2000 года произошло более 100 войн (19 войн в год), в которых участвовали 70 государств.
По количеству больших и малых войн, по масштабам людских потерь и жестокости ХХ век намного превзошел все предшествующие столетия. На всем его протяжении не было и года, когда бы в той или иной части света не шла война.
Самой масштабной, самой жестокой и кровавой была Вторая мировая война (1939–1945 гг.), которая длилась 2195 дней (6 лет). В ней участвовала 61 страна; общая численность населения этих стран составляла 1 млрд 700 млн человек, т. е. 80% всего населения мира. Нейтральными были всего 6 стран. В ходе войны общие людские потери достигли 50–55 млн человек, ранено 35 млн человек.
В действующие армии было призвано 110 млн человек. Военные расходы и военные убытки составили 4 трлн долларов. Материальные затраты достигли 60–70% национального дохода воевавших государств. Война сопровождалась колоссальными разрушениями, уничтожением десятков тысяч городов и деревень, неисчислимыми бедствиями сотен миллионов людей.
- Победа антигитлеровской коалиции имела громадное, неоценимое значение для всей последующей истории человечества — от мая 1945 года и до конца человеческой эволюции.
3. Эта Победа была бы невозможна без участия во Второй мировой войне Советского Союза — его народа, его армии, его полководцев.
Вступление СССР во Вторую мировую войну началось с июня 1941 года — с момента вероломного нападения фашистской Германии на нашу страну. Это была война народная, война Отечественная, война великая. Великая Отечественная война занимает особое место в истории нашей страны и всего человечества. По стратегическому значению четырехлетняя битва на советско-германском фронте стала главной составной частью Второй мировой войны. На долю нашей страны выпала основная тяжесть борьбы с немецко-фашистской агрессией.
В гигантских сражениях под Москвой и Ленинградом, под Сталинградом и на Курской дуге, на Днепре и в Белоруссии, в Прибалтике и Восточной Пруссии, в странах Юго-Восточной, Центральной и Северной Европы советские войска нанесли фашистам решающие поражения, которые переломили ход всей Второй мировой войны и привели союзников к Победе.
- Никакая Америка, никакая Великобритания не одолели бы Гитлера и его могучую военную машину, если бы не мощь СССР, если бы не фантастическое мужество и самоотверженность советского народа, если бы не потрясающий героизм советских солдат и офицеров, если бы не ум, выдающийся военный талант и железная воля советских полководцев, Верховного главнокомандующего Вооруженными Силами СССР И. В. Сталина.
Хочу сразу сказать: я не сталинист и не собираюсь идеализировать эту личность, о которой опубликованы монбланы разного рода литературы, главным образом негативного толка. Многое из написанного справедливо.
Да, Сталин — демоническая фигура; да, в ходе Великой Отечественной войны, особенно в ее начале, он совершал ошибки, в том числе серьезные. Но это вовсе не значит, что они позволяют вычеркнуть его из истории этой войны. О таком подходе мало сказать, что он несправедлив. Это просто преступная глупость.
Говорят: «победил народ». Кто станет спорить с тем, что без солдата войну не выиграть? Но народ — это масса, которая, как известно, царит, но не правит. Война же требует четкого замысла и железной организации, в основе которой лежат ум и воля главнокомандующего. Со стороны Великобритании в этой роли выступал Черчилль, со стороны США — Рузвельт, со стороны СССР — Сталин. И Черчилль, и Рузвельт давали Сталину высочайшие оценки как политику и военному стратегу. Это знают все.
Как знают и то, что «народ» (солдаты) в первые дни войны толпами сдавался в плен, в ужасе драпал от немцев, пока в войска не пришел жестокий приказ № 227 «Ни шагу назад!», который позволял специально созданным для этого заградотрядам стрелять по отступавшим и паникерам. Чтобы решиться на такой приказ, нужна была фантастическая воля Главнокомандующего.
Не объяснишь победу в Великой Отечественной только талантом Жукова и других маршалов и генералов. В конечном счете они подчинялись любым приказам Сталина. Надо понимать и то, что был не только фронт, который требовал все новых солдат, танков, кораблей, пушек, винтовок и автоматов, снарядов и патронов, но и тыл, который производил это вооружение. Тылом тоже командовал Сталин. А это — тысячи заводов. Для Сталина это был еще один фронт, от которого зависели маршалы и генералы. Победа на фронте ковалась в тылу.
Время в конце концов все расставит по своим местам. Сталин займет свое место в истории нашей страны. Что касается Великой Отечественной войны, то это место и сегодня видится мне выдающимся.
Не сказать об этом в канун 77-летия Великой Победы было бы бесчестным.
Одним словом, если бы не СССР, то скорее всего в мире и сегодня господствовала бы фашистская идеология, властвовали нацисты, а огромное большинство ныне процветающих европейских стран, иных народов и наций находились в положении рабов и лишь мечтали о свободе и демократии. Ведь целью Второй мировой войны было установление мирового господства Германии, построение тысячелетнего рейха.
Именно благодаря Великой Победе советского народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов эволюция человечества в направлении прогресса, свободы и демократии не была прервана, а продолжается.
Этот вывод не подлежит сомнению для тех, кто знает действительную историю Второй мировой и Великой Отечественной войн, кто в ладах со своей совестью и способен смотреть на вещи честно и непредвзято. Однако за 60 послевоенных лет в мире и в нашей стране произошло множество разительных перемен, народились новые поколения, которые живут, учатся и воспитываются в совершенно других социально-экономических условиях, в абсолютно иной духовной и нравственной атмосфере.
Сегодня, например, уже 34% опрошенных 18–35-летних россиян не знают даже того, с каким событием связана дата 22 июня 1941 года, а еще 8% ошибаются в ответе на этот вопрос (данные общероссийского исследования ROMIR monitoring, 2003).
3. Именно Великая Отечественная Война 1941-1945 года привила нашему будущему поколению - энергетическую (ментально-родовую) прививку от идеологии Черно-коричневой Чумы - ФАШИЗМА!
И то, что произошло на территории Украины с народом её и Властью, с 2000 годов современного столетия:
- это ПЕРЕКОДИРОВКА ПОДСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА, методикой - оболванивания новой идеологии - неонацизма и профашизма, а иными словами - МЕНТАЛЬНОСТЬЮ ДИАВОЛЬСКО-САТАНИНСКОЙ СИЛЫ!
Народы социалистического государства, отделившиеся от СССР на свободное плавание - стали сиротами ментально и попали в огромное оболванивание и идеологическую диверсию тех пропагандистов и ставленников Запада, которые по своим либеральным взглядам уже в 1990 годах (20 Века) - предали идеологию социализма и демократии, товарищества и братства - СССР, и перешли на сторону Политиков Прозападников, которые окопались и вросли во власть их Дум и Министерств, освободившихся от идеологии демократического социализма СССР.
В такую страшную мясорубку попал именно Укринский народ, который по своей ментальности - постоянных бед и нападок на них исторически, со стороны Польши и других недружественных, по отношению к ним - государств в то, историческое время, прикипел к русскому Духу и был воедино с ним.
Однако, Время и национализм, профашизм, недальновидность Правителей Украины - сделала свое страшное дело:
- разорвало и разъединило НАШ ЕДИНЫЙ ДУХ - русского человека и ржа НАЦМЕНА, человека ЕДИНИЧНОЙ СИЛЫ И ГОРДЕЛИВОГО ЭГО-Духа про фашиста, ненавидящего русских, их культуру, их семьи, их язык и историческое наследие.
Черно-Коричневая Гадина - подняла свою голову и идеология неонацизма - прорасла в ментальности когда-то братского Украинского народа.
В начале 1960-х после окончательного разгрома вооруженных повстанцев в западных областях Украинской ССР национальное движение полностью перешло к ненасильственным методам борьбы. Диссиденты шестидесятники выпускали самиздат, писали коллективные письма и воззвания к правительству с требованием либеральных реформ. Их подвергали репрессиям, но при этом среди советского руководства республики были и те, кто настойчиво продвигал украинизацию и тайно сочувствовал националистам.
Первый Майдан
Киев. Осень. Майдан. Толпы людей заполнили главную площадь украинской столицы. Кто-то начал устанавливать палатки. Группа студентов объявила голодовку с требованием отставки правительства, перевыборов Верховной Рады и невмешательства Москвы в украинские дела.- «Революция на граните» — под таким названием войдет в историю первый украинский Майдан 1990 года. До развала СССР оставался год.
Объявленная Михаилом Горбачевым в 1985 году перестройка активизировала политическую жизнь в союзных республиках.
Фото: Fine Art Images / Diomedia
На первых относительно свободных выборах в Верховную Раду Украины в 1990 году объединение «Руха» и еще нескольких мелких партий, получило 211 из 450 мест. Именно благодаря их усилиям летом 1990 года Рада приняла Декларацию о государственном суверенитете Украины.
Впрочем, украинцам этого было уже мало, тем более что практических последствий декларация не имела. На волне слухов о подписании нового союзного договора, который зафиксировал бы Украину в составе Союза, студенты киевских и львовских университетов потребовали перевыборов Рады и объявили голодовку, начав «революцию на граните».
Спонтанная независимость
Однако, несмотря на определенные успехи тогдашней оппозиции в политической борьбе, к лету 1991 года перспективы реальной и полной независимости Украины выглядели более чем призрачно. В марте в республике прошел референдум о сохранении страны в составе СССР на основе Декларации о независимости, за что проголосовали 80 процентов граждан. Казалось, что украинцы, несмотря на все усилия национальных сил, все же намерены остаться в Союзе. Но одним августовским утром на всех телеканалах включили трансляцию балета, а затем на экранах появились усталые и нервные лица членов ГКЧП...
Пока в Москве армия и народ решали судьбу страны, в Киеве была тишь да гладь. Председатель Верховной Рады Леонид Кравчук (до этого глава идеологического отдела ЦК украинской компартии) лишь призвал украинский народ не поддаваться на провокации и сосредоточиться на уборке урожая. Однако 21 августа ГКЧП ушел в прошлое, и через три дня парламент под руководством того же Кравчука провозглашает полную независимость Украины.
Леонид Кравчук
Фото: Александр Макаров / РИА НовостиНовая-старая власть тут же принялась закреплять свои позиции. 30 августа по обвинению в поддержке государственного переворота была запрещена Компартия Украины. То, что в дни ГКЧП она вообще никак себя не проявляла, а 24 августа именно голоса коммунистов дали решающий перевес в пользу независимости, никого не смущало.
Чтобы окончательно утвердить и легитимизировать власть независимой Украины, 1 декабря 1991 года в стране провели референдум по вопросу независимости и одновременно выборы президента. Удивительно, но изрядно запугав избирателей угрозой коммунистического реванша, победу на выборах одержал Леонид Кравчук, который совсем недавно контролировал в парламенте правящую группу коммунистов сторонников сохранения СССР. Его основной оппонент, видный член «Руха» Вячеслав Чорновил набрал лишь 23 процента голосов.
Однако, несмотря на скромные результаты национальных сил, они не только не потеряли своего влияния в обществе, но и стали неотъемлемой частью новой украинской власти. Как двуликий Янус, новое руководство состояло одновременно из националистов и их противников — бывших коммунистов. Так называемые красные директора, представители партийной номенклатуры и руководители крупных промышленных предприятий имели опыт управления, однако не могли убедить в необходимости независимости граждан Украины, так как и сами в это не верили.
Вячеслав Черновил
Фото: ТАСС
Другое дело — националисты. Они не обладали массовой поддержкой в обществе и имели весьма ограниченные финансовые ресурсы, поэтому без союза с «красными директорами» их политическое будущее представлялось сомнительным. А посему они взяли на себя обязанность идеологически окормлять украинцев и объяснять им необходимость независимости. Хитрых путей они не искали, понимая, что все новое — хорошо забытое старое. По причине глубокого проникновения русской культуры в украинское общество, идеологи-националисты, как много лет назад, принялись популяризировать украинскую независимость на историческом противостоянии и Украины, и России.
«Поезд дружбы»
Всякая революция, как говорил Ленин, лишь тогда чего-нибудь стоит, если она умеет защищаться. Вот и украинские националисты, предвкушая приход к власти, начали готовить себе защитников. Украинская межпартийная ассамблея образовалась как коалиция различных националистических группировок летом 1990 года. Годом позже эта организация приобрела свое нынешнее название — Украинская национальная ассамблея, имеющая в своем составе силовое подразделение — Украинскую националистическую самооборону (УНА-УНСО, запрещена в РФ). Организация не скрывала своей идейной направленности, а потому на роль почетного главы пригласили Юрия Шухевича — сына командующего Украинской повстанческой армии (УПА, запрещена в РФ) Романа Шухевича.
Первым делом боевики УНА-УНСО занялись подавлением любых общественно-политических движений, связанных с Россией. В ноябре 1991 года они разгромили конгресс русского «Отечественного форума» в Киеве. Затем их внимание переключилось на традиционно прорусские регионы юга-востока. На деньги неназванных спонсоров руководители УНА-УНСО снарядили «поезд дружбы», в который загрузились около 700 боевиков. В Одессе они разогнали учредительное собрание движения по провозглашению Новороссийской республики. В Херсоне провели героический митинг под лозунгом «Киев против Москвы».
Фото: Алексей Фурман / РИА Новости
Только в Крыму возникли проблемы. Воинские части на полуострове после развала Союза сохранили верность России и отказались признавать украинскую власть. Крымчанам как-то не приглянулся лозунг УНА-УНСО: «Крым будет украинским или безлюдным». На стороне русских моряков были симпатии и поддержка местного населения, поэтому пассажиры «поезда дружбы», прибыв в Севастополь, ограничились кратким молебном и покинули полуостров.
Отряды УНА-УНСО успели повоевать в Приднестровье, Абхазии и Чечне. Везде, где был шанс поквитаться с «имперскими угнетателями». И пусть эти отряды были немногочисленны — медалью «Защитник Приднестровья», например, были награждены около 50 человек, сам факт участия украинцев в войнах с русскими и пророссийскими режимами создавал культ борьбы и готовил почву для будущего воспитания украинской нации.
Охранные отряды украинской демократии
УНА-УНСО далеко не единственная националистическая группировка, зародившаяся на заре украинской независимости. К годовщине создания Украинской повстанческой армии 13 октября 1991 года во Львове была создана Социал-националистическая партия Украины (СНПУ), которая в 2004 году была переименована в партию «Свобода». Она являлась конгломератом различных студенческих группировок, которых объединяло следование радикальным идеям ОУН.
Само название партии порождало очевидные ассоциации с немецкими национал-социалистами, но, дабы подчеркнуть неслучайность такого совпадения, лидеры СНПУ в качестве своей эмблемы выбрали вольфсангель, эмблему дивизии СС «Дас Райх». Украинские социал-националисты декларировали построение Великой Украины и считали себя «последней надеждой белой расы». Но сердца соотечественников им завоевать не удалось.
«Национальный охранный отряд»
Фото: Глеб Гаранич / ReutersВ 1993 году у партии появилось свое боевое крыло. Одетые во все черное «Национальные охранные отряды», очевидно, должны были вызывать аналогии с охранными отрядами Третьего рейха — СС. Они охраняли акции националистов, участвовали в стычках с полицией и коммунистами. Впоследствии отряды сменили название на более благозвучное — «Патриот Украины». Вождем-руководителем организации стал Андрей Парубий, комендант и руководитель самообороны Евромайдана, а ныне — спикер Верховной Рады.
Впрочем, смена названия не изменила сути группировки. В 1997 году несколько сотен патриотов Украины напали на акцию коммунистов и жестоко избили ее участников. Полиция сперва завела уголовные дела на радикалов, но «под давлением общественности» предпочла закрыть их. А еще через пару лет, в 1999 году, они провели во Львове факельное шествие в стилистике нацистской Германии. Облаченные в черное, с узнаваемыми символами на форме, патриоты Украины промаршировали с факелами по ночному городу.
Независимому государству — независимую церковь
На заре независимости Украина нуждалась не только в защитниках своей территории, но и в их духовном окормлении. Тогда и появилась независимая украинская церковь и начался раскол, из-за которого Московский патриархат сегодня вдрызг разругался с Константинопольским. Украинский раскол тесно связан с именем митрополита Филарета (в миру — Михаил Денисенко). Он родился в бедной шахтерской семье в Донбассе, что, однако, не помешало ему в советские годы сделать блестящую карьеру в РПЦ.
В 1990 году, когда умер патриарх РПЦ Пимен, врио главы Церкви стал Филарет. Он полагал, что его связей будет достаточно для победы на выборах нового патриарха. По этой причине он даже успел раскритиковать сторонников украинской автокефалии, которые активизировались на волне развала Союза. Однако члены Поместного собора выбрали главой РПЦ Алексия, а Филарет остался не у дел.
Филарет
Фото: Юрий Кавер / РИА НовостиВ качестве утешительного приза он возглавил Украинскую православную церковь, которой РПЦ предоставила самостоятельность в управлении. Однако этого Филарету было мало, и в 1991 году он поддержал лозунг первого украинского президента Леонида Кравчука: «В независимом государстве — независимую церковь». В ноябре 1991 года Собор УПЦ единогласно проголосовал за автокефалию.
Правда, на московском Соборе РПЦ в апреле 1992 года почти все украинские архиереи отозвали свои подписи. Они говорили о давлении, угрозах, шантаже и запугивании со стороны Филарета. Одновременно из регионов Украины приходили сообщения о захватах храмов, пытках и даже убийствах священников членами УНА-УНСО и других националистических группировок. Под давлением неопровержимых доказательств его причастности к раскольничеству и аморальному образу жизни Филарет поклялся на кресте и Евангелии, что подаст в отставку. Однако, только вернувшись в Киев, он тут же забыл о своих обещаниях.
В результате церковной борьбы в 1992 году на Украине оформились две церкви. Первая — каноничная Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП), самоуправляемая в структуре РПЦ. Вторая — Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП). Ее первым патриархом стал Мстислав (Скрипник). Он был близок к ОУН, всю вторую половину ХХ века провел в США. В 1992 году его избрали главой непризнанной УПЦ КП, однако он вскоре умер. После него в 1993 году патриархом стал Владимир (Романюк). Он был осужден за участие в ОУН. У Владимира возник конфликт с Филаретом, которого он обвинил в присвоении церковных средств и связях с мафией. Впрочем, в 1995 году Владимир внезапно скончался от инфаркта, после чего патриархом УПЦ КП наконец стал Филарет.
***
Получив независимость в 1991 году, украинцы с энтузиазмом приступили к строительству национального государства. Такие символы размежевания с бывшей империей, как своя церковь и национальные отряды самообороны, стали для многих залогом сохранения украинской государственности в первые, самые сложные годы его становления. Впереди был долгий путь украинизации общества и отдаления от России. С тех пор прошло уже четверть века, но, как и много лет назад, на Майдане не довольны Верховной Радой и вмешательством Москвы в дела Украины.
Источник: сеть и документы, фотографии Инета. Продолжение следует!
Комментарии
Отправить комментарий